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草鞋軍團(草鞋川軍)

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草鞋軍團(草鞋川軍)

“草鞋軍”所指是哪一支軍隊?答案可能會讓電視劇迷們意外和失落,“草鞋軍”指的就是國民黨軍,而且主要指的是中央軍。

從北伐開始,到抗戰勝利,甚至更晚,國軍長江以南的部隊,多數情況下的絕大多數官兵,腳下既不是布鞋也不是膠鞋更不是皮靴,而是草鞋。對此,官兵們曾引以為豪地說穿草鞋更能體現革命精神,而“草鞋軍”便也成為那一時期內內外外對國民黨軍的戲稱。

 


上圖是正在接受檢閱的一隊國軍。不用說,這是肯定要將最好的軍容展現出來的時候,可這最好的軍容,腳上穿的,也仍然是草鞋。

中央軍將領劉安祺在回憶錄中,有這樣的憶述:

“那時候我們都穿草鞋(北伐剛出發的時候穿稻草鞋,過仙霞嶺到浙江才穿麻草鞋),一個月發一雙布襪子,長途行軍,襪子頂多只能穿一兩個禮拜,所以大家都赤腳;公家發的草鞋也穿不了多久,所以有的也自己打。一直要到第一次江西圍剿,全軍(包括陳辭公在內)才有布鞋穿,民國二十三年,官長才開始穿皮鞋。”

這就是當年中央軍的真實寫照。

冬天穿草鞋,在南方,對于農民出身的士兵來說,應該問題不大,但北方不行。第二次北伐時的1928年底,由湘桂軍組成的國民革命軍第4集團軍一部,追擊北洋軍到達北方灤河一線時,就遇到了麻煩。時任第12路副總指揮兼第8軍軍長的李品仙回憶:

”時屆隆冬,冰天雪地,南方部隊原來的草鞋赤腳,自然不能適應,手腳都生凍瘡,深為痛苦。于是又設法購發布鞋和手套。如有社會人士或慈善團體贈送慰勞品,也要求他們改送這些御寒的物品。”

 


上圖是行軍中小憩的一隊國軍。從士兵手中清一色的FN24/30步槍看,說明這是一支精銳部隊,從士兵身上的棉衣看,說明這是一個冬季,可再往士兵們的腳上看——看到沒有——草鞋。可以窺出既便是國軍精銳,既便是冬天,草鞋軍的腳上也仍然是草鞋。

到了1933年長城抗戰時,由南方北上的中央軍,也還是草鞋。第25師杜聿明等回憶:

“第二十五師二月二十五日由徐州出發……當時北平,尤其古北口一帶,仍然是冰天雪地,而第二十五師到達時,尚是赤足草鞋;至于大衣等防寒服裝,則更談不到了。”

中國遠征軍赴印緬抗戰時,官兵仍然一如既往地穿草鞋。1942年3月遠征軍200師同古安全撤退后,該師步兵指揮官兼598團團長鄭庭笈接受英國記者訪問,在總結經驗時說:“中國部隊是‘草鞋兵’,渡河時用不著脫皮鞋,行動迅速方便。”

有一個鏡頭是今天的影視從來不予捕捉的,即當時的國軍士兵,也和紅軍一樣,只要一有空閑,便會自己動手打草鞋,這幾乎成為士兵生活的重要簡影。

 


上圖拍攝于1944年2月的云南,一名遠征軍士兵正在利用作戰的間隙打草鞋。油漬的棉衣,單薄的長褲,赤腳。這是當年國軍士兵冬季的典型形象。

再看幾張當年的老照片:

 


這是號稱國軍唯一機械化軍的遠征軍之第五軍接受美國鬼子的檢閱,看他們腳上穿的。

 


這是國軍中裝備絕對一流而且無雙的駐印軍新一軍接受美國鬼子的檢閱。這時的駐印軍已經換裝美國的鋼盔英國的機槍,但腳上卻還是草鞋。

遠征軍第五軍、駐印軍新一軍在接受外國人的檢閱和照像時尚且穿草鞋,國軍其他部隊中草鞋所占的比例如何也就可想而知了。

駐印軍供給保障的不錯,穿草鞋可能有習慣的原因,但國內更多部隊穿草鞋,卻不僅僅是習慣,而是穿不起布鞋。說來令人難以置信,在當年,即便草鞋,有時也是奢侈品。第97軍166師參加桂柳會戰時,該師參謀長曹福謙記述:

“我軍開往廣西作戰,但軍委會不發給汽車,甚至連笨重的物資和給養,還得士兵親自背著行軍,士兵連雙草鞋都沒有,光著腳走路,哪能走得動,走得快呢?第一六六師特務連一個士兵睡在公路上不走了,我問他為什么不能走了,那個兵即時回答我說:‘參謀長,我真的不能走了,足都磨腫了,給我一雙草鞋,我就能跟上部隊走。‘其他各團營連隊的士兵類似的情形也不少。”

如今影視中的國軍,是不穿草鞋的,不僅不穿草鞋,而且永遠都是衣食無憂的,特別是那身行頭,嶄新齊整,光鮮挺括,一塵不染,跟樣板戲似的。不過,只要長點腦子,就會產生疑問:一支連草鞋供應起來都那么困難的軍隊,可不可能有那么整齊漂亮的行頭?

 


看上圖,這不是逃難的難民,這是日本投降后的1945年8月,正在向桂林進軍準備接受日軍投降的一隊國軍。

鄭洞國在回憶北伐戰場時,有如下文字:

“……身上穿的軍裝,經過風吹雨淋和一連串的行軍作戰,早已破爛不堪,軍褲自膝蓋以下都撕成布條,幾乎不能遮體,無奈我只好向老百姓買了一條便褲穿上。其實類似這種情況的也并非只我一人,行軍時人人都是衣衫襤褸。”

鄭洞國是黃埔一期名將,正牌的中央軍嫡系,他所描述的,和電影電視劇中的國軍軍容,一樣嗎?

抗戰時,國軍長江以南部隊被裝發放標準是春、夏、秋三季每人單衣上裝兩件,單布短褲兩件,綁腿一雙,軍帽一頂;冬季棉衣褲一套,棉帽一頂;二尺五寬棉被一床,二尺寬草席一頂。就這些。沒有襯衣、襯褲,沒有布鞋,沒有雨衣,春、夏、秋三季沒有長褲。

這標準夠低吧?可就這個標準,經過層層克扣,還不知有幾成能發到士兵手里呢。皖南事變是幾月份的事?一年中最冷的一月份。可參加事變的國軍第62師的士兵,到這個時候還沒發下冬裝,都還穿著短褲呢!

 


這是兩幅國軍士兵行軍的老照片。從左圖士兵肩上的M1917步槍看,這絕對不是地方雜牌,可那又怎樣?

撤到臺灣后以陸軍中將退役的盧光義老先生是1943年考入戰干團大理分團的,在回憶當年時,有這樣的記述:

“受訓期間,生活極為艱苦。

(一)主食方面難求飽,每桌有同學6人,飯桌用城墻磚砌成,采分飯方式,只能有多少吃多少。

??????

(六)缺少被服。

1,缺少內衣褲,無法換洗,因而長滿虱子,同學們于太陽天多脫衣捉虱,以求解脫。

2,冬日無棉被取暖,每位同學僅能分配一條軍毯……”

  


這是正在用旗語進行聯絡的遠征軍信號兵。有棉衣穿,有長褲穿,有布鞋穿,這已經非常好了,盡管那棉衣已經破爛。

造成這樣狀況,窮是一個原因,還有一個更主要的原因,即國軍內部的腐敗。1944年5月,國民政府軍政部有一份電報,電報里有這樣的內容:

“接兵部隊浮報接兵數目,提前呈報入營;侵吞草鞋、行軍各費;侵吞(限制、摻雜、克扣)軍食,任令士兵饑餓,不顧士兵致病;扣發薪餉,挪用經商;盜賣(欠發、調換)士兵被服,不顧士兵寒冷,任令由冷致病;侵吞醫藥費,不醫不藥,不顧士兵疾病衛生,任令由病致死;或是營舍簡易,沒有健康設備,不顧士兵睡眠;藉故沒收、出售入營新兵的財物,不顧士兵利益;侵吞士兵教育經費……”

到了抗戰的后期,多數國軍士兵的吃穿已經落后于自己動手豐衣足食的八路軍新四軍。1946年4月3日,蔣介石在一篇《整軍的目的與高級將領的責任》的演講中,也不得不承認,“我們的軍隊,除內容空虛,名實不副之外,還有一個最大的缺點,就是待遇太低,生活太苦。現在一般下級官兵的生活,真是到了水準線以下,大多數的士兵吃不飽穿不暖,以致面黃肌瘦。”

在當年,如果你要畫國軍的漫畫,斗笠、短褲、草鞋是必不可少的元素,因為這是他們的標簽,就像成龍的大鼻子,就像索菲亞羅蘭的大嘴巴,沒了這些標簽,就不是他們了。

 


上圖是由著名雕塑家劉開渠創作,建成于1944年7月7日的川軍抗日陣亡將士紀念碑。碑的基座上是一名年輕的士兵,他上著單薄的軍衣,下著長不過膝的短褲,腿上打著綁腿,腳上蹬著草鞋,背挎大刀和斗笠,胸前豎掛手榴彈,雙手斜端一支上了刺刀的步槍,瘦削的身軀弓身向前,一副臨戰的英姿。整個雕像栩栩動人,其形態、裝具、裝備與當年的國軍士兵十分的吻合,堪稱絕響。實際上,如果有興趣搜一下當年著名老藝術家的作品,比如李樺的板畫、田漢的話劇等等,其中塑造的國軍形象也都是如此。

今天是很難再有這樣真實的國軍形象了。每每提出類似的批評,那些個編呀導呀粉呀就會說:藝術嗎,就是要高于生活才叫藝術嗎。如此看來劉開渠、田漢等是不如神劇的編導們更懂藝術了。因為有這句萬能的借口,于是在今天那些懂藝術的文化人的作品里,草鞋軍就像被一個超級魔術大師施了魔法一般,顛覆性地變了樣子,你看吧:

 


看到沒有,那軍裝,那鋼盔,那圍脖,那高腰戰斗靴……這不是西方大片,這是中國的抗日劇。

再看下面這個:

 


乍看我還以為這是德國鬼子呢,后來才知道這表現的是抗戰時期的國軍。

很多這粉那粉的對此愛的要死要死的,在他們看來,男神之美,再美也美不過著美式軍服的黨國軍官之美了。因為有人圈粉,因而這樣的熒屏形象愈演愈烈,演的鋪天蓋地,幾乎把真實的國軍形象徹底顛覆。

許是我這人跟不上時髦,我無論如何看不出這有什么美感可言。因為在我看來,美,也要美的實在,那種P出來的、意淫出來的、戲子們造作出來的東西,不管在別人眼中如何的美侖美奐,在我的眼里都是十足的齷齪與丑陋。