奧德克·貝爾(賽德克·貝爾:損失2億英鎊)
2003年,一個負債累累的年輕人蹲在天臺上調(diào)侃自己:“欠10萬就是欠,欠100萬就是欠,欠1000萬,欠1億也是欠。所以,當有一天我負債兩三億的時候,我會是一個大企業(yè)家。”
果然他的實力真的欠了臺灣省娛樂圈一大半。
這個年輕人就是魏德圣,一個靠丟口袋贏得靈魂的良心導演,盡管孤獨一路。
而這部讓魏德圣孤注一擲的電影就是《賽德克·巴萊》,一部不打交通卡,不走特效之路,真正靠電影核心的史詩電影。
今天柴叔就和大家聊聊賽德克巴萊的幕后故事。
真實事件改編,準備12年,欠娛樂圈半壁江山。
托爾斯泰說:“信仰是生命之車。”
每一部充滿信仰的歷史都是鮮活的,歷史生命的標志就在于一種過去與現(xiàn)在的感同身受。雖然感覺不到,但卻讓人感到興奮。
“賽德克·貝爾”就是這樣一段真實的歷史。
1895年甲午戰(zhàn)爭,由于中國戰(zhàn)敗,清 *** 被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》。其中一個條約是將臺灣省及其附屬島嶼割讓給日本。
當我那天走進臺灣省這個和平的島嶼時,曾經(jīng)的天堂在他們的燒殺搶掠中瞬間變成了地獄。
而《賽德克·巴萊》就是在這種歷史環(huán)境下呈現(xiàn)的真實故事。
賽德克巴萊分為兩部分,上一部分叫太陽旗,下一部分叫彩虹橋。
《太陽旗》講述了賽德克在日軍的踐踏和統(tǒng)治下被迫收拾自己的狼性,在日軍的腳下過著舔狗的生活。
強壯的男人成為最強壯的勞動力,善良的女人成為最沒有尊嚴的仆人。
優(yōu)秀的孩子會因為優(yōu)秀而挨揍。單純的人會因為熱情而挨打。
即使小心翼翼地生活,他們還是體會不到日本人口中的絲毫文明。
所以,隱忍的賽德克不愿意再忍下去了。為了圖騰,為了信仰,為了死后踏上彩虹橋,他們決定活到死。
電影的后半部分《彩虹橋》講述了勇敢的賽德克人與日本人戰(zhàn)斗的故事。
最終,賽德克家族的男人們要么戰(zhàn)死,要么自殺,而女人們?yōu)榱斯?jié)省糧食, *** 。
這種震撼讓人感嘆。
魏德圣 *** 這部電影的初衷是讓更多的人了解這段歷史。
1997年,魏德圣無意中看到了邱若龍的漫畫《霧社事件》,身心受到了一萬點的沉重打擊。
“不自由,毋寧死”,一群賽德克人為了贏得他的靈魂而活活累死。這種悲傷深深觸動了他。
所以他想通過電影還原歷史,用這種賽德克精神來洗滌和告慰在寧靜歲月中倒下的路人A、B、C。
可惜他當時缺錢,于是借了250萬新臺幣拍了一個五分鐘的“豪華”短片,來抓投資人。可惜魚沒上鉤,他自己釣了餌。
不得已,他只能通過拍攝《海角七號》的曲線來圓夢,并從《海角七號》票房中拿出5000多萬元新臺幣重新拍攝《Sedekbale》。
雖然有這么一筆錢,但是對于這部總投資7億的電影來說,5000萬只是冰山一角。
所以這部電影因為資金問題,12年來一直處于現(xiàn)在進行時。
魏導只能一邊拍戲一邊籌錢。值得慶幸的是,在利益資本泛濫的娛樂圈,也有一波明星不僅靠流量,更靠信仰活著。
周杰倫,前前后后給了四千萬臺幣,只象征性收了一塊錢的利息。
畢代·蘇蘭是帶著資本入團的,他對臺詞和場景都沒有要求。他只是想成為歷史場景的一部分,真正感受歷史。
言承旭拿出了近一千萬臺幣,此外,小燕子等200多位名人慷慨解囊。
“眾人拾柴火焰高。”
他們就像《賽德克·巴萊》里的新娘家,站在魏德圣身后,扭成一團靈魂,表達一種態(tài)度,敬畏歷史,還原歷史。
兩萬人參與,言承旭無緣男主角,尤大清一再拒絕演之一英雄。
但是,要還原歷史,不能光說不練。說到底,是一群人沒日沒夜的辛苦弄出來的。
塞德克是臺灣省高山族成員,是地地道道的臺灣省人。給這部電影的拍攝增加了不少難度。
為了呈現(xiàn)原汁原味的歷史鏡頭,工作人員不畏坎坷,到部落里去采集團體表演,一個個打 *** ,一波接一波的采訪,讓工作人員幾乎癱瘓。
據(jù)統(tǒng)計,影片結束時,參與人數(shù)多達2萬人。
先不說工資,光是化妝、做發(fā)型、畫團膚色就夠撓心的了。另外,整個為團演戲、講戲的過程,工作人員都討厭應接不暇。
群演敲定了,但主演有爭議。
如果邀請票房號召力高的演員參與,原住民的感覺就出不來,影響整體效果。如果邀請臺灣省原住民參加,就等于放棄了一波明星流量。
在魚爪和熊掌之間,魏德圣堅守初心,放棄了原來的男朋友言承旭,選擇了臺灣腔尤大清。
游大慶在片中飾演年輕的莫娜·魯?shù)馈1娝苤趨⒀葸@部電影之前,他只是一個卡車司機,一心只想好好開車,好好賺錢,把柴米油鹽留著。
因此,他多次拒絕扮演之一英雄。但當他看到劇本時,被故事深深打動,毫不猶豫地接下了這部戲。
即使子彈的錢,布景的錢,工作人員的飯盒都虧本了,即使他的工資經(jīng)常被拖欠,游大慶還是選擇留在劇組。
錢不夠,你大慶就是演戲,繼續(xù)開私活,補貼。
你以為演《賽德克·巴萊》的演員只是被拖欠工資嗎?不,他們幾乎是在用生命演戲。
因為拍攝地點在五社山,山上霧氣蒙蒙,盤根錯節(jié),地勢險峻,降雨量更是大得驚人。這些荒涼的地理環(huán)境導致船員產(chǎn)生了強烈的化學反應。
魏導為了收景,不小心滑了一跤,小腿縫了兩針。年輕演員孫俊杰摔了一跤,害怕退出劇組。
戰(zhàn)斗群表演者在鋒利的石頭上上竄下跳,腳上滿是血泡。
游大清游過河,無數(shù)次都過不去。
而且山里的水異常的冷。即使強如莫娜,你大慶也在抖。為了拍攝順利,負責安全維護的工作人員輪流為他發(fā)射。
為了節(jié)省糧食和孩子,一部《你要去哪里》被女人拍了167次。這一幕是在一個下雨天拍攝的,大大小小的演員都因為淋雨感冒了。
在一個懸崖邊溺水的場景中,十幾個武術家爬上懸崖邊,才發(fā)現(xiàn)有幾個武術家落水時不會游泳,溺水幾乎成了真正的溺水。
不僅如此,劇組遇到山體滑坡、野豬、有毒植物也是常事。
滑倒,摔倒,被雨淋,溺水,這部電影將是一場真實的冒險。
這些原住民,以他們不諳世事、樸實無華的演技,為電影貢獻了一個又一個經(jīng)典。
投資7億,虧損2億,言承旭為其站臺,蔡琴為其宣傳。
好在榮譽會遲到,但絕不會缺席。
在第48屆金馬獎頒獎典禮上,當侯孝賢和劉嘉玲喊出“賽德克·巴萊”的名字時,影片終于迎來了它的 *** 時刻。
魏德圣喜極而泣。
在臺灣省,《賽德克巴萊》創(chuàng)下了8.8億新臺幣的高票房。但在內(nèi)地,這部電影只賺了1500萬的票房。
原因是這部276分鐘的電影為了在內(nèi)地上映,被刪減了130多分鐘。另外片名不熟,沒有帶流量的一線演員。這部電影沒有達到應有的票房購買力。
為了宣傳,一向低調(diào)的飛到內(nèi)地幫魏導臺,而則偷偷去上海叫片方實名,一分錢不收,一個人去了6次電影院。
即便如此,總體來說,劇組還是虧了2億。
從這部電影的籌備到搬上銀幕,魏德圣已經(jīng)從一個精神小伙子變成了一個大叔。
而這十二年的更替,酸風熱雨,只有魏德圣最清楚。魏德圣用十年的青春和口袋里美味的人民幣換來了一堆債務。他想要什么?
吳宇森作為這部電影的制片人是這樣說的:“衛(wèi)道就是莫那魯?shù)馈!?/p>
莫寧愿失去身體,也不愿贏得尊嚴。魏導寧愿失去自己的口袋,也不愿實現(xiàn)自己的夢想。他們不屬于同一個時代,卻有著共同的情懷和信仰。
整部電影的精髓不是血流成河的大場面,而是生與死之間的激蕩感。
當一群女人為了給孩子省吃儉用集體上吊,當300名士兵的鮮血染紅了早期的櫻花。
雖然戰(zhàn)敗,但依然光榮。
這部電影,在文明與野蠻之間,留下了空懷疑與感嘆的空間。
如果日本人很文明,卻無所不用其極地掠奪別人的家園;如果賽德克是野蠻的,但他們有純潔的信仰。
在影片中,華鋼一郎和花岡二郎是文明和野蠻的“混合體”。
他們被迫接受帶有賽德克族血統(tǒng)的日本教育。他們在文明與野蠻之間來回徘徊,從未真正放下野蠻,也從未真正享受過文明。
在尊嚴和生命的兩邊,他們最終選擇和自己人并肩站在一起。
但是,他們自殺的時候,不知道是通過日本人的剖腹產(chǎn),還是通過人上吊,來擁有剩余的生命。
他們也不知道自己死后的神是屬于日本神社還是賽德克家族的神宮。
直到死亡,他們?nèi)匀皇菕暝谖拿髋c野蠻之間的窮人。
而這部電影更高貴的地方在于,它沒有過度遮蔽莫娜·魯?shù)赖闹鹘枪猸h(huán),反而讓歷史變得有趣。他也沒有刻意贊美賽德克家族來掩蓋其野蠻和殺戮。
所以這部已經(jīng)上映10年的電影,看起來還是真的催人淚下。
吳宇森對此評價道:“賽德克·巴萊是臺灣省之一部真正意義上的史詩電影,也是一個會感動全人類或者全世界的故事。”
李冰冰說,“信仰、圖騰、民族自豪感、豐滿的靈魂……這些久違的詞匯突然闖入我的內(nèi)心,我猝不及防,淚流滿面。”
而信仰自由,聽起來可能很虛無縹緲,但一旦失去,將無比重要。
當我們在觸手可及的寧靜和自由中變得慵懶,我們似乎忘記了如何好好生活。
和平年代,我們不用像塞德克一樣流血,也不用像他們一樣小心翼翼的活著。
但我們可以選擇在重復的生活中為自己找到一絲曙光。讓雞犬不寧的生活,對自己的厭惡和懶惰有一個飛躍,然后過上真正自由美好的生活。
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