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柬埔寨雛妓(越南雛妓好緊)

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孟加拉雛妓

性,是人類最原始的欲望;據說,性工作者世界上延續時間最長,分布范圍最廣,最常見的職業之一。這個說法多少有點夸張,但是卻足以反映出性工作者的普遍性。

隨著社會的進步和發展,人權和平等的思想逐漸普及,人們逐漸意識到社會對性工作者的壓迫,各國逐漸取締了相關產業。而我國可以說是世界范圍內對淫穢色情產業打擊力度最大、最嚴厲的國家之一。

但是在世界上許多國家,色情產業都十分泛濫。

雛妓,也就是未成年的性工作者,是性工作者中最為悲慘的一個群體;卻也是近年來發展十分迅速的群體。

 

孟加拉雛妓

上個世紀八九十年代開始,雛妓泛濫就已經成為亞洲國家面臨的最為嚴重的社會問題之一。南亞、東南亞地區更是雛妓問題最為典型的地區。被稱為“亞洲色都”的泰國、越南、柬埔寨、緬甸等都是人們所熟知的雛妓泛濫的地區。

但我們要談的,則是一個更為恐怖的地域——孟加拉的貧民窟。

黑暗狹小的小屋、骯臟不堪的環境、進進出出的“客人”和才十幾歲就已經開始“迎來送往”被迫接客的女孩兒們。

我不愿將他們稱為雛妓,他們同世界上其他同齡人一樣,做一個女孩兒,有著自己的人生。但是,理想終究是理想,現實的殘酷遠遠超出我們的想象。

 

孟加拉雛妓

孟加拉雛妓的生活現狀

在孟加拉,雛妓并不是一個新鮮的話題。這里的人們似乎已經對這個問題感到麻木了。盡管世界各地的許多國家都存在著大大小小的紅燈區,但是這些紅燈區大多都是灰色地帶。而在孟加拉,從事性工作卻是合法的,更矛盾的是,孟加拉還是一個伊斯蘭國家。

孟加拉法律規定的可以從事性工作的年齡是18歲以上,但是實際上,很多女孩兒十一二歲就已經開始被迫出賣肉體,甚至很多女孩子,都不滿10歲。

這些未成年女孩兒有些是被父母賣到紅燈區的,但是還有很大一部分是通過“人口販賣”被賣到紅燈區的。

紀錄片《妓女的榮耀》中曾經講述了生活在孟加拉妓女村中的雛妓的人生。一個女人對記者說,在她八歲的時候,她被人販子騙到了妓女村,然后被賣給了老鴇,從此她的人生軌跡發生了變化。

 

妓女的榮耀

為了讓這些小女孩兒看起來更像成年女性,老鴇們一般會給這些女孩兒喂食一些藥物,這能夠讓女孩兒們看起來更豐滿,更成熟,而這些藥物原本是用在牲畜身上的。除此之外,老鴇還會給當地的警察一定的好處,以避免這些“雛妓”未成年人的身份被發現。

為了防止這些女孩兒逃走,或者私下接客,妓院村還有著很多的打手。買一個十幾歲的女孩兒大約需要支付數千元人民幣。而這些被賣到妓女村的女孩兒,在他們還清債務之前,就是屬于老鴇的私人財產。她們將被以極其低廉的出售給來這里找樂子的“客人”。

每天有幾千個客人來到這里,這些女孩兒平均每天要接待十幾二十個客人。而她們的收入卻極其微薄,一般是三到二十幾元人民幣不等。而這些收入基本上都要上交給老鴇,直到債務還清。而這所謂的債務,不過是另一個劊子手的收益而已。

 

妓女的榮耀

身為貨物的“女性”根本沒有任何的反抗能力,只能被迫償還這些本不應該屬于自己的債務。大約5年左右,這些女孩兒就能夠還清債務,這個時候,她們就能夠成為獨立的“性工作者”。

她們可以離開嗎?或許是可以的。但是離開之后,她們又能夠到哪里去?

在妓女村生活的這幾年,已經耗盡了她們的青春、割裂了她們原本的生活。即便她們能離開,她們也很難找到一份能夠養活自己的工作,同時她們還要面對周圍人的指責、嘲笑、歧視、甚至是人身攻擊。

另一些女孩兒,她們本身就是被家人逼迫成為雛妓的,就算債務還清,她們依然需要承擔家庭的重擔。而出賣肉體,是她們唯一能夠養活自己和家人的方式。為了賺錢,她們甚至被迫要當著自己孩子的面接客,孩子們純真的瞳孔之中,映照出了世界的骯臟。

 

妓女的榮耀

但是,妓女村的可怕,并不僅僅是這樣。在妓女村里生活的不僅僅是這些女孩兒和皮條客,還有許許多多的孩子。在妓女村長大的孩子,有很多成為了妓女和皮條客。她們的悲劇,或許仍然在這些孩子身上延續。

黑暗不可怕,比黑暗更可怕的是,看不到光明。也許你來到這里看到的是已經麻木的女性性工作者,但是請不要忘記,她們也曾經是可愛的小女孩兒,只是她們沒有我們幸運。

 

妓女的榮耀

雛妓問題探源

為什么孟加拉的雛妓問題會如此之嚴重?什么樣的社會土壤滋生了如此可怕的產業?

泛濫的雛妓問題背后,是極端的貧窮。孟加拉的經濟并不發達。孟加拉是世界上人口密度最高的國家之一,龐大的人口,使得孟加拉需要更多的就業崗位、糧食、醫療等多種社會保障。

孟加拉的工業并不發達,依靠低廉的勞動成本,孟加拉承接了許多低端制造業。但是這并不足以為孟加拉提供足夠的工作崗位。為了降低失業率,提升經濟發展,孟加拉政府最終實現了性工作的合法化。

那么為什么又會有那么多的未成年女性成為性工作者呢?根本原因還是因為貧窮。今天的我們事實上很難想象真正的極端貧窮是什么樣子的。真正的貧窮不是買不起房子,而是無法生存。在許多底層百姓家里,孩子是這個家庭的負擔也是資源。

 


因為宗教信仰、經濟條件、文化教育等眾多原因,他們很難實現有效的避孕,盡管家庭已經極端貧困,但是孩子仍然一個接一個地出生,為了緩解家庭的經濟壓力,很多女孩兒會被賣給老鴇,甚至被父母逼著接客。

另一方面,近年來艾滋病等通過性傳染的疾病在世界范圍內流行。這些來尋歡作樂的“客人”為了盡量降低患病的風險,就會選擇未成年人,在他們心中,年齡越小,就越安全。還有一部分則是為了滿足某些人群的變態心理。

長期的經濟壓力和道德束縛使得孟加拉的男性感到了巨大的壓力,他們迫切地尋找一個發泄點。而妓院村就是他們最好的享樂天堂。

 

妓女的榮耀

全球雛妓問題的思考

事實上,雛妓問題并不僅僅存在孟加拉一個國家。在越南、緬甸甚至是臺灣都曾經或者仍然存在著雛妓問題。經濟發展的落后、社會文化的匱乏、教育水平的低下、政府職責的缺位都是造成雛妓問題的因素。

雛妓問題的背后,是女性地位的低下,盡管我們已經進入現代社會,盡管世界女性解放運動展開得如火如荼,但是女性地位的提升仍然任重道遠。另一方面,雛妓問題反映出更可怕的問題是對未成年人的性剝削。

越來越多的數據證明,惡魔的爪子已經伸向了更多的孩子,這些孩子,不僅僅是女孩兒。我們需要反思,需要采取更多的行動。

 

路在何方

比起批判,我們更需要思考的是如何解決雛妓問題。首先要做的,就是從法律上為未成年人提供更多的保障,徹底取締,嚴格打擊組織未成年人進行賣淫的行為。

政府應該動用一切力量保障未成年人的合法權益,取締賣淫場所。

其次,雛妓產生的重要原因之一就是經濟的落后。發展才是硬道理。應該找到更加合理的經濟發展的道路。創造更多的就業崗位。

第三,要加強國際合作。雛妓問題已經不是某個國家的個例,更多的嫖客從相對發達的國家來到這些落后的國家來滿足自己的欲望。

因此想要解決這個問題,必須加強國際合作。最后,要提高國民的受教育水平,讓這些孩子有更多的可能,擺脫上一輩的悲劇。